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小吴哥：我见到悠远历史的一滴泪
堆砌在石头里的大吴哥太过坚毅，所以小吴哥显然是辉煌的吴哥王朝里唯一哭泣过的一处。
它在那里哭泣过多久，我们无从得知，隔着小吴哥清澈明透的护城河，在柬埔寨十一月（旱季）的落日余辉下，我们抬眼便见到一处哭泣过的王朝。比起大吴哥，小吴哥显得要温软得多。也许它哭得太多太久，当它的泪倾洒入护城河，护城河才不至像大吴哥的护城河那样干涸，小吴哥却由此得到了滋养，反倒在夕阳下显出几分的楚楚动人。
小吴哥把影子投向护城河，夕阳赶过来，将金色的晚霞做的锦煅拆分成美丽的碎片，它把它们摊展在小吴哥的护城河里，粼粼波光随风飘曳，更像是古时的黄金的片片铠甲，眩目绚丽……
我不禁想起大吴哥，当大吴哥与小吴哥在这样的时空里一相逢，竟然让我想起西楚霸王与虞姬的一别，一时间我说不清楚，为何只要有温润的泪的加入，历史也仿佛可以转入心底的另外一隅，温软的，感伤的，清丽的，美奂绝仑。也许，大吴哥有着英雄豪歌般的不屈，而小吴哥却由此转向更深层次的温婉。但也是不屈的。有些女性般的执著，这让这种坚持仿佛更加持久了一些。
柬埔寨终于决定用各种各样的形式来记住那辉煌的朝代：国旗，钱币，等等。记住历史对于这个苦难重生的民族的馈赠和对这个苦难民族坚韧的民众的慰藉。
小吴哥一时浸润了我们的心灵。我不免有些惶惑。
在护城河边，身着橘黄色袈裟的僧侣三五成群，七八成队，或从我的眼前飘行，或驻立在小吴哥的城垣下，他们就那样望望行人，然后又无言地走开，他们走在护城河的河堤上，将橘黄的袈裟投影在护城河里，又在我们的相机里显出一丝宗教的色彩，也许觉着所有的经文对小吴哥也一无用处，所以，我没有见到他们中的一人有过诵经和祈福的举动。
小吴哥供奉着婆罗门教的太阳之王-毗湿奴神，当地人亦视他为地球的守护神，也许宗教也有惶惑的时候，只是我们世俗之人无法了解罢了。我们这些世俗的人，却惊奇地见到，太阳一定是被感动过，并依然感动着，不然，为何每年的四月二十三日和九月二十三日，太阳如何会从小吴哥正中的塔尖升起呢？不然，为何夕阳也会在每天傍晚不知疲惫地赶来映照小吴哥的美丽呢？人的虔诚不一定能感动上苍，但人类的智慧却足以让上苍为之动容。
滞留在小吴哥的僧侣，我见到他们望望行人，又望望河水，再回头望望夕阳下的小吴哥，他们把目光继而举向小吴哥城的檐顶，有三两只瓦灰的鸽飞起又落下，久久不肯离去。我见到鸽子与僧侣们的目光相遇，他们仿佛经过了一次交流，却说不出什么，反正我没有见到关于僧侣和鸽子的信仰。他们同样地没有信仰。但他们来来去去的行踪却很轻很轻，自由而闲适。他们这一生，都可以只在小吴哥歇落。像在小吴哥来来去去的很多人那样，来来去去的人流太纷复了，没有谁能记得住谁，小吴哥更是没办法来记起，小吴哥也不能记起自已。它随意地立在夕阳下，护城河里的水就流过了无数个旱季，雨季，数也数不清了……
小吴哥也许曾经是很多人的背景，但他们从来就无视它的存在，当初，小吴哥只是他们用来作为自已的背景的，为了衬托出自已的美丽，果敢，英明，哪知，小吴哥轻轻地一回首，就把那些人抛洒在时光里了。来来去去的很多很多人，他们不再在时光里流转。他们是谁，他们做过什么，他们去了哪里？他们已不再有记忆。他们都化作了尘土一粒。只有小吴哥记得，他们也曾如灰鸽，在小吴哥起起落落。但他们在苍茫的时光里，却连作为一瞬背景的机会也不复有。
历史的河流太源远流长，就算你是一粒闪亮的沙金，也终是要泥沙俱下地淹没于滔滔洪流中去的。请，不要再说起你的光芒，它只能让我再增感伤。
我就这样地坐在小吴哥的城垣里，听说在通往最高殿堂的坡度达七十度的石梯上，有位韩国导游从上面摔下来摔死了，也有可能就在我所坐的地方，她的男朋友在痛哭以后，申请资助了两排铁管，算是下石阶的扶手，我遵照我们导游的劝说，不打算上主殿去，那供奉太阳之王的地方。在他们的讲述下，我们便听闻了一个人的一生。一个人的一生对于陌路的人就是一个故事，一件传闻，一个故事就等于一个句号。
现在，我就坐在那些灰青的石头上，我想融入石头的质朴里去，那些石头却粗粗糙糙地磨蹭着我的衣衫，我想它们是拒绝我的，我不可能与小吴哥的那些石头靠得更近些，再近些，这不是石头的悲哀，那只是属于我的悲哀。我与历史究竟隔着那些沧海桑田，我们隔得太过久远。我只是小吴哥一位轻浅的行者。对它的懂得还抵不上檐顶的那只鸽对小吴哥的慰藉。那些鸽才是它永生永世的知已，如果小吴哥也需要知已的话。小吴哥的知已绝不是那些屡屡赶来的夕阳。那些夕阳只会显得太过殷勤，可以确定，小吴哥当真是不需要的。它宁愿在无阳光的黄昏里继续哭泣……
然后，我们见到悠远历史的一滴泪，悬挂在小吴哥的黄昏里，夕阳下，像一位楚楚动人的女子或妇人，不管她是谁，她一定能打动你的心。
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